你觉得阿斗真的扶不起还是聪明保命?

但我个人认为刘禅在位这四十二年,最大的能力体现在放权,当然,这也取决于他的自知之明,自己几斤几两也知道,身边的人才可用之处也都用的恰到好处。一波又一波的人才为他打理朝政,何乐而不为?诸葛亮,李严,姜维,蒋碗,费祎,杨仪,邓芝都是能拖以重任的人物。万历皇帝不也是仗着严嵩,张居正这些大才,才能安心修道的吗?放权之后,自己能延年益寿有何不好呢?
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回答:

7守成之主,没有开疆拓土的能力,但也不是灭国那种昏庸无道,条件确实一般。

问题:你觉得阿斗真的扶不起还是聪明保命?

刘禅可能除了无为,最大的劣迹就是宠溺黄皓这个宦官以至于纲常混乱,朝政荒废。但我们也都是站着说话不腰疼,人家当皇帝的,身边的文武群臣该忙的忙,带兵出去的常年在外,长时间不管朝政,他最亲近的也就只有黄皓这个一直伺候他的奴才了,他也不知道黄皓干了多少坏事,历史上那么多明君不也难以察觉一些大伪似忠的权臣吗?乾隆之于和珅呢?康熙之于明珠呢?万历之于严世蕃呢?不也都是如此?再如赵高,冯大伴,魏忠贤这些宦官,哪个不是权倾朝野?
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世上提起阿斗总是带着嘲讽语气评价他,说什么扶不起的阿斗,关于他的乐不思蜀,以及把蜀国的灭亡说在他的头上。那么真正的阿斗,是真的那么傻吗?刘备那么多子嗣,难道就没有一个稍微比刘禅聪明一点的?图片 3

由此可见,刘禅的傻,并不是真正的傻,真傻难道还能当国君?那刘禅为什么不是真傻呢,请如下看。

首先,刘备初逝,国家大事托孤于诸葛亮,他临死前对诸葛亮说,如若刘禅不济,他可取代刘禅自立为王,这自然暗示诸葛亮不要造反,也促使诸葛亮忠心耿耿。刘禅也深知,自己处理政事的能力比诸葛亮差太多,而他把政事交到诸葛亮手里也放心,什么事都不用干的他,自然凸现了他的无能。图片 4

实际上,诸葛亮死后,刘禅一直重用着诸葛亮的亲信,蜀汉政权加“录尚书事”头衔者,继丞相诸葛亮之后,还有大司马蒋琬、大将军费祎、大将军姜维、卫将军诸葛瞻等数人。他们要么是诸葛亮生前的亲信,要么是诸葛亮的子侄,都得到了刘禅的信任和重用,执掌军国大权。他们任职期间的军政成绩,皆离不开刘禅的首肯和鼎力支持。而这也是诸葛亮逝世后,蜀国能稍微安稳的根基。图片 5

从他在位时间看,阿斗在位41年的时间,三国魏前后不过60年的历史,60年的历史,刘禅却在位41年,可想而知这是什么概念。如果以胜者为王的话,刘禅的水平已经跃然纸上,就和司马懿一样,能活,谁活的久谁就是最后的赢家。况且在刘禅治理下,蜀国国泰民安,天下太平,外有姜维,内有蒋琬,费祎等人。为何称不上个明君。无奈时代所限,蜀国涌现的人才太多,而他一个当政者,只是相对别人来说文武不足。

如若邓艾兵临成都城下,刘禅率领军民奋死抵抗,那蜀国之后,以及巴蜀军民,都可能遭受灭顶之灾。而他为了和平,为了百姓不受屠杀,选择了放弃面子,卑躬屈膝…这也不是一般君王所能做的事情,更何况是刘备的儿子。

至于乐不思蜀这个事件,更是阿斗大智若愚的体现,如若在那个时候阿斗像一般的蜀臣一样痛哭流涕,那么只能说明阿斗心里还有蜀国,而按司马昭的猜疑之心,肯定会觉得阿斗不会安分,可能暗地里招兵买马寻找时机复国,这样阿斗就会给自己招来杀身之祸,从而连最后的血脉也断掉了。虽然平常人看起来这是昏庸,愚昧的体现,但实际上,是阿斗大智若愚的表现。如若真傻,就会和晋朝第二任皇帝司马衷一样,导致那么严重的八王之乱和贾后乱政,司马衷痴呆不能任事,由太傅杨骏辅政。后来,皇后贾南风谋害杨骏家族,掌握实际大权。八王之乱时,赵王司马伦篡位,以为太上皇,幽禁于金墉城。由诸王辗转挟持,沦为傀儡,受尽凌辱。与阿斗岂不是鲜明对比。图片 6

所以,在当时阿斗投降以后,蜀国百姓无一人伤亡,更是保全了蜀国20万大军。可以说,他是大智若愚,还有乐不思蜀,既是司马昭在试探他图个安心,也是刘禅为了保护蜀国大臣的一种行为,也因为如此,大臣投魏,为后来做了很大的贡献。所以,真正的阿斗只能说是大智若愚。

回答:

阿斗,也称刘禅,算是中国历史上最不聪明的一个人了,我们在形容一个人时经常会说“扶不起的阿斗”,其实阿斗并非扶不起来,反而是一个重现实结果,轻面子的聪明人。

为什么要说阿斗聪明呢?这得从阿斗所处的社会背景谈起。要知道当时阿斗正处于乱世之中,他所在的蜀国在诸国中处于弱势,但是他却能够在这样恶劣的环境中依然维持了蜀国三十年的稳定,一个昏庸无能的人怎么可能做到呢?

阿斗是刘备的长子,一直就被寄予深厚期望,他接受的是刘备和诸葛亮等人的谆谆教诲,从小便跟随父辈行军打仗,看到的是父亲等人的行为处事,我们常说“近朱者赤”,刘阿斗一个从小就混迹在“聪明人”周围的孩子当然不会太过于无能了。他登基后,前有鞠躬尽瘁死而后已的诸葛亮辅佐,后又有姜维、蒋琬、费袆相互辅佐,在漫长的执政生涯中总是会有“贵人相助”,如此又有几人能够做到?

诸葛亮在世时,刘阿斗事事以诸葛亮的意见为自己的一件,凡事都是“按丞相说的办吧”,虽然对于诸葛亮大肆征伐北战心里有不同看法,但是依旧还是尊重了诸葛亮的意见,从而保证了朝政内部领导班子的团结,国家的稳定。在诸葛亮去世之后,他却立马废除了丞相制,将军事和行政一分为二,分别归于费袆、蒋琬主管,让两个人相互制约,这样有效避免了一人独大,权臣垄断政权。

至于阿斗一直被人诟病的在魏国兵临城下却以一国之君放弃尊严向敌人投降一事,他不能守住父辈打下的江山,不能够勇敢的拼死一战,我们可以看出刘禅是懦弱的。但是真的跟强大的魏国军队拼死一战,结果会怎样?结果不仅会败,而且还会血流成河、百姓遭受战乱之苦,刘禅选择投降,避免了战乱,避免了百姓流离失所成为战争的牺牲品,难道这就叫做愚蠢无能吗?

投降魏国后,刘禅被世人嘲笑乐不思蜀,可是他却让晋公司马昭放松警惕,明哲保身,知道八年后才去世。

回首刘禅一生,他生活在父亲刘备、诸葛亮的巨人光环之下,他只能掩饰住自己的才华,甘愿做一个别人口中的无能的人,其实他也有属于自己的一套处事方式,那就是收敛自己的光芒。

刘阿斗并不是扶不起来,而是善于藏拙罢了!

图片 7回答:

世人皆说阿斗昏庸愚昧,将蜀国拱手让人,却还乐不思蜀,浑浑噩噩。

可历史真的是这样么?历史车轮向前滚滚碾压而过,造就了多少旷世奇才,也埋没了多少无名之士。

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都说曹操为人多疑,奸诈,嗜杀,堪称乱世奸雄,但谁能否认其帐下人才济济,文臣武将各显神通,爱才,惜才,揽才之心溢于纸上。

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诸葛孔明,才能无双,世所罕见,但谁又能否认,蜀中人才凋零,帐下强将,屈指可数,以至于后期蜀中无将可用。

皆说卧龙凤雏,得其一者,可得天下,刘备将其双双揽入帐下,依旧只能偏居蜀中一隅。

三国志,美化了蜀,丑化了魏,诸葛孔明,关羽,已成神,谋略不输诸葛的司马懿,勇武不输关羽的典韦,许褚,夏侯惇之流,却埋没在历史的尘埃中。

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言归正传,那么阿斗是否真的愚不可及,扶不起起呢?

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大家都知道,蜀国后期有一员大将,叫夏侯霸,本属曹魏阵营,曹爽死后,为了躲避司马父子的迫害,不得不举家逃亡,避入蜀地。

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《魏略》中曾记载:刘禅得知后,亲自出城相迎。而作为两大阵营的长期对峙,夏侯霸的父亲夏侯渊被黄忠所杀,夏侯霸多多少少对蜀汉还是心有芥蒂,刘婵对夏侯霸说道:卿父自遇害於行间耳,非我先人之手刃也。意思就是说:你父亲的遇害,不是我的先人亲手斩杀,而是行军打仗所致,刀剑无眼,战争死伤不可避免,不比过于介怀。之后刘婵又话锋一转,指着自己的儿子对夏侯霸说道:“此夏侯氏之甥也”,刘禅之妻是张飞之女,而张飞之女又是夏侯渊的堂妹,真要算起来,还真是一家人,这就大大拉近了彼此之间的关系。夏侯霸不禁感叹:真有乃父之风。从此夏侯霸死心塌地的跟随刘禅。刘禅的这一手怀柔之术,谁又能否认其愚钝昏庸呢?

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再来看《三国志》中的记载,诸葛亮曾对射援称赞刘禅,射援又将诸葛亮的话告诉了刘备,刘备听后说道:丞相叹卿智量,甚大增修,过于所望,审能如此,吾复何忧?勉之,勉之。意识是说连丞相诸葛亮都称赞你刘禅聪明过人,雄韬大略,远远超过人们的期望,我还有什么可担忧的?

而诸葛亮在《与杜微书》中曾这样评价刘禅:朝廷年方十八,天资仁敏,爱德下士。

诸葛亮不是阿谀奉承之流,其处事严谨求实之风是世人共知的,况且诸葛亮被刘禅尊为相父,也没有必要阿谀奉承。

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上述记载,皆与民间说法相悖,也许刘禅确实非大智之人,但也绝不是愚昧之辈。

刘禅自公元223年登基继位,当年年仅17岁,诸葛亮受刘备临终托孤,辅佐刘禅,事无巨细,刘禅27岁时,诸葛亮病逝,开始独掌朝政,直到刘禅56岁时,蜀汉灭亡,不难看出,刘禅在位时间整整40年,是在位时间最长的一位国君,而刨去诸葛亮辅政的十年,刘禅独掌朝政30年,在这个群雄割据,朝不保夕的战乱年代,况且由于诸葛亮的连连征战,诸葛亮去世之后,留给刘禅的是一个千穿百恐的烂摊子,国力严重衰退,资源枯竭,人才凋零,就是这样一个局面下,刘禅采用休养生息的政策,稳稳坐足了30年的国君之位,没有战乱,没有反叛,没有内耗,这不能不说是刘禅的治国之道。

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至于之后的乐不思蜀,将蜀国拱手让人,这也是无奈之举,蜀国虽然经过多年修养恢复,但奈何蜀中资源匮乏,与司马氏抗衡,无疑等于以卵击石,不自量力,徒增蜀中百姓伤亡,况且刘禅本息宅心仁厚,非弑杀好战之人,自知不敌,何必作死?

司马氏弑杀成性,刘禅却能在其账中“乐不思蜀”,虽说是苟活,但却不得不承认,刘禅是唯一一个能够善终的投降国君。

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也许刘禅确实胸无大志,无征战野心,只求偏于一隅,安于现状,也许他并非足智多谋,神机妙算之辈,但也绝不是懦弱无能,愚蠢之极之人,刘禅有才,却不致极,刘禅有仁,却怎奈生于乱世而又无刘备假仁之奸,如若放在和平年代,按照不昏即为明君的说法,刘禅绝对也能排在前面,怎奈其父的光芒太过耀眼,诸葛相父的迷雾过于传神,刘禅这个杯具只能淹没在滚滚东去的大江中,在漫天璀璨的星空中,黯然失色。

回答:

刘阿斗绝不是昏庸之辈,他的乐不思蜀的典故只是为了延续刘氏一脉。

一、刘禅孔明当政时,君臣分工明确,孔明执政、刘禅管祭祀(所谓政由葛氏,祭由寡人),极显刘禅政治智慧。

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孔明当政,是名政言顺的,当年白帝城刘备将儿子们及江山托付给孔明。

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刘备托孤之时,是蜀汉政权岌岌乎殆哉的日子,也只有孔明才能挽救危亡。刘禅若和孔明发生权利之争,再被野心家利用,蜀国必亡。

刘备向有识人之能,他看人从不走眼,孔明用他的大半生诠释了什么叫鞠躬尽瘁、死而后己。

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二、孔明死后,刘禅真正当家,他果断废除丞相职位,先后授蒋琬、费祎为大将军、司马,代理丞相之职,又对他们恩宠有加,有效地加强了皇权。

阿斗不傻,他收回相权,又让蒋琬、费祎代理丞相,收放自如,与蒋、费君臣相处和睦。

三、钟会、邓艾犯蜀之时,邓艾偷袭阴平成功,诸葛瞻战死绵竹,他见大势已去,果断投降,也算明智选择。

姜维忠勇可佳,但多次穷兵黩武,耗尽国力民力,邓艾又深入腹地,益州士族豪强立主投降。刘禅若再反抗,很有可能被益州豪强拎着脑袋去见钟会!而且,蜀汉百姓面有饥色,厌倦战争,早日投降也免去百姓痛苦。

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四、做了司马炎的阶下囚,作为曾经的一国之君,仍是司马炎重点监控的对象。刘禅不装逼,脑袋有被开瓤的危险。

回答:

刘禅善良机敏,敦厚稳重,但他也不是那种有席卷天下,吞吐八荒的雄悍之主!他毕竟不是秦始皇,也不是汉武帝,他没有气吞天下的魄力,更没有杀伐决断的狠辣!

但说他傻确实有点太冤枉他,他当政四十余年,蜀国内部要稳的多,从没发生过魏吴两国那种不断地动荡,政变,流血,不像曹魏的后人,成了司马家的玩偶,也不孙吴,权贵专权,萧墙之祸等等流血政变屡有发生。

刘禅虽然搞不掂曹魏,灭不掉孙吴,搞定蜀国内部还是没问题的,这一点比曹操,孙权的后人要强的多,他们连自己家里的事都摆不平,又何谈统一天下。

再说乐不思蜀,当时他表现出一点对蜀地的留恋,立刻就会血溅七尺,人头落地。

隙正这个人是很值得玩味的,他是不是司马昭的埋伏的刀都很难说。那时候打肿脸充胖子,那必定死路一条。

回答:

阿斗,名刘禅,刘备屯兵新野时出生,蜀汉第二任皇帝。很多人都说他是扶不起的阿斗。我觉得这个评价其实并不准确,刘禅的前十六年都在刘备的光环下生活,刘备去世后,刘禅登基,开始自己的政治生涯。刘禅登基后,拜诸葛亮为相父,军政大权全部由诸葛亮处理。有时候刘禅和诸葛亮意见不统一的时候,也只是发表一下自己的看法,从不违背诸葛亮的意愿,诸葛亮死后,刘禅开始重用蒋琬和费祎,直到蜀汉后期,实在无人可用,才开始宠信黄皓,三国志的作者陈寿就是在这一时期在蜀汉为官。在诸葛亮死后,刘禅都是任用最有能力的人,他本人也没有劣迹。他被人诟病的无非就是没有能力保住刘备辛辛苦苦打下的基业。

刘禅此人确实没有多大能力,但是三国群雄的那些富二代,孙皓,曹丕,并不见得就比刘禅强多少,曹丕之所以能胜出,除了曹操留下的遗产更多一些,还有一点就是他身边有一个司马仲达。刘备给刘禅的遗嘱里有一句话,惟贤惟德,能服于人,所以刘禅一直都以仁为本,当魏军入蜀后,刘禅自知不敌,开城投降,也是为了避免涂炭生灵。

刘禅此人的确无大才,但却不失为一代仁君。三国里人才辈出,但是德才兼备之人却很少,个人认为只有郭嘉,荀彧,孙策,诸葛亮,审配能配得上这四个字,所以,我觉得,就不要对刘禅要求太严格了。刘备一生打的败仗数不胜数,胜仗却廖廖无几,只是因为仁德,而被世人敬仰,刘禅承其志,却被世人耻笑。

回答:

阿斗扶不扶的起来,其实根本没有人关心,他明哲保身倒是真的。

一个人从小就生活在父亲的巨人光环下,周围全是老谋深算的人,他的思想心性早就不单纯。

诸葛亮在蜀国的地位,可以说是功高震主,你刘备活着的时候,不能怎样,死了之后呢?谁能保证他一直效忠刘家?

有人说不可能,诸葛亮不是那样的人!刘备都不敢保证,否则临终托孤,何至于说出那种,若自己儿子无用,让诸葛亮取而代之!然后又召见赵云,让赵云照顾自己儿子。这么明显的暗示,吓得诸葛赶紧表忠心!

刘备死后,阿斗在治理国家方面完全听从诸葛亮的,可能他在治国方面也确实没什么才能,何况,有诸葛亮这种神级辅臣,乐得逍遥。

回答:

阿斗并不是扶不起,而是自己不愿意起。为什么呢?因为阿斗为人善良?刘备白帝城托孤诸葛亮,若阿斗扶不起亮可取而代之,这是为什么呢!说白了就是刘备给了诸葛亮废帝的权利,诸葛亮再世扛着力主北伐匡扶汉室,六出祁山。阿斗能做什么,最大可能支持呗,不然怎么办呢,要是不支持的话自己可能就被取而代之了。阿斗在位期间蜀汉一隅偏安可谓是国富民强老百姓安居乐业,奈何亮六出祁山耗尽人力物力财力。亮鞠躬尽瘁死而后已留下了贤相美名被后人歌颂,但这样的荣誉是建立在枯骨之上的。亮归天以后,蜀汉便投了魏,因为阿斗知道诸葛亮再世呕心沥血耗尽国力都没能成功,他又有何能耐开拓疆域。所以善良的阿斗为了不生灵涂炭,百姓受苦,便选择大智若愚的乐不思蜀。成王败寇历史是胜利者写的,反过来阿斗是一位失败的帝王,但他是一位成功的仁者,蜀汉百姓或后人应当对阿斗从新定义,敬仰阿斗。

回答:

演义里的阿斗是让刘备摔傻了,只知享乐,遇事毫无主见,更别说什么治理国家了!但这是演义里的形象,小说就是小说,即使与历史上人物相重合,也无法相提并论。

历史上的刘禅绝对是个聪明人,刘备死后,因夷陵之战失败,蜀国为空虚,民心不稳,而刘禅却能治理蜀地三十余年,成功削弱本地士族实力,使蜀地百姓安居乐业,不能不说明这一观点,即使前期有孔明扶佐。

后来魏军兵临城下,刘禅开城投降,应属量力而为之,也让蜀地免于战祸。至于刘禅的乐不思蜀,则是聪明的自保罢了。

回答:

刘备的妾甘氏,在怀孕快要生的时候,一天晚上梦见了星空中的北极星阿斗,第二天生了个孩子,这个孩子取名阿斗。这个时候也是刘备颠沛流离的落魄时候。

有人调侃说,赵云七进七救了阿斗,刘备因此怒摔阿斗,把他摔白痴了!这当然是一个玩笑了。

依我看来,阿斗并非白痴,也并非大智若愚。阿斗的智商比普通人稍微高一点,勉强算是一个合格的领导吧。他的不幸是那个时局造成的,他面对的是一个烂摊子。这个烂摊子是至少需要一个天才级别的军事人才能扭转的,可惜他并非这样的天才,也找不到这样的军事人才,这一点他还是有自知之明的。

为什么这么说呢?

首先,阿斗登基之时,是刘备在夷陵之战惨败之后,兵力大损,元气大伤。刘备死了,人心恐慌,蜀汉根基动摇,危在旦夕。这时候是诸葛亮临危受命,以严厉且相对公平的法治精神暂时稳住了动荡局面,诸葛亮征战南蛮之后,蜀汉才勉强安稳下来。也幸亏这段时间曹魏仕族搞变法,曹丕跟仕族讨价还价,孙权还趁机打了一下曹魏,曹魏自顾不暇,蜀汉才有幸生存下来。

其次,阿斗登基初期诸葛亮大权独揽,阿斗并非刘备,威望和魄力无法让人信服。其实在权力上讲,诸葛亮跟阿斗的关系就好比汉献帝跟曹操的关系,这是很尴尬的。不同的是诸葛亮是个传统的汉臣,他只想做周公一样的宰相;而曹操到了后期做了王,差一步就做了皇帝,这一步他的儿子曹丕替他做了。毫不夸张地说,在诸葛亮时期,阿斗在权力上说就是一个傀儡。当然,诸葛亮在大权独揽的同时,也做了很多事情,替阿斗挡了不少枪。可惜的是,诸葛亮只是一个天才的政治家、天才的战略家,却是一个普通的军事家。有格局、有智慧、有诸葛连弩,就是打不过。七出岐山,无功而返,后人看了都掉泪!

再者,蜀国人才越来越凋零,而且将相失和。五虎将剩下一个老将赵云,魏延又不放心。诸葛亮只得亲自挂帅,一边管国内大事,一边出兵打曹魏,一个人哪里能顾及到这么多事情。所以诸葛亮没到寿终正寝就over了,按司马懿的说法,诸葛亮就是忧心死的。诸葛亮一死,暂时压制的矛盾就爆发了,蜀国乱成一团,最终魏延被杀,文官集团取得了胜利。这个局面已经注定蜀国没有灭魏的可能,当然姜维也有北伐,但是这个局是不可能破解的了。

最后,蜀汉国内最原始的矛盾并没有得到解决。蜀国国内的矛盾主要是,蜀国原居民、第一批入蜀的刘焉集团、第二批入蜀的刘备集团、躲避战乱入蜀的各家子弟,这四方力量的利益分配之间的矛盾。阿斗要调和的是四方力量,蛋糕就这么大,怎么分都会有人觉得不公平。而阿斗在政治上没有天赋,那只能装傻了。

当然,虽然阿斗没有政治天赋,他还是很聪明的。他重用了蒋琬、张疑、费祎、姜维等人才,他还是有很高的识别人才的能力的。这些人才帮他延续了蜀汉三十多年(从诸葛亮死之后开始算)的寿命。能从没有诸葛亮之后的乱世之中存活三十多年,这也并非一般人能做到的。所以说,刘禅虽然是亡国之君,但是绝不是白痴,他的智商至少比一般百姓高那么一点。

顺便说一下,刘禅的禅字,跟他哥刘封的封字连起来是封禅,这是刘备想做皇帝的愿望。最终却演变成禅让的意思,不得不说,天意难测啊!

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1诸葛亮当政期间,基本没什么表现,大权都在诸葛亮手上。

个人浅见,不喜勿喷。欢迎评论区各抒己见,毕竟这个问题真的是一个人一个看法。

蜀汉灭亡并不是刘禅一个人的问题,这背后的原因错综复杂,就算诸葛亮真的还活着,也不一定能逆天改命。在这样的情况下,刘禅还苦苦支撑了这么多年,尤其是,他本无心帝位,却做着自己不喜欢的事,做了这么多年,而且,他还没有破罐子破摔,索性沉溺酒色之类,放纵自我,着实不易。他投降了,因为实在支撑不下了,也尽心尽力了,他能为蜀汉做的最后一件事,就是使百姓免于战乱。

“扶不起的阿斗”,“乐不思蜀”这些语句讽刺的是三国时期的刘禅。

其一是他在位时间较长,从223年登基到263年魏灭蜀,共在位42年,是封建皇帝在位时间较长的。

刘禅于公元223年蜀汉皇帝刘备去世后继位为帝,在位四十二年,景耀六年(263年),魏将邓艾从阴平入,克绵竹,杀诸葛瞻父子,刘禅投降。

刘禅是刘备的儿子唤名阿斗,在长板坡大战中赵云舍生忘死三进三出救出。刘备要将其摔死,因为他差点损失一员战将。赵云深被刘备大义感动,追随一生,鞠躬尽瘁死而后已。

天时地利人和大都不在他。失败也在所难免。

而还让后世觉得刘禅无能的就是“乐不思蜀”这个成语了,我想说如果刘禅当着司马昭的面敢说他思念故土,司马昭不会让刘禅活那么久。这恰恰是刘禅智慧的体现,而非真的这么没心没肺吧?

有一个人,如果说他是素丝无常,唯所染之,大多数人猜不到他的名字,而如果换个说法,说他是扶不起的阿斗,几乎所有人都会恍然大悟,哦,就是那个开城门投降,后又乐不思蜀的刘禅啊!

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好多人都说其丧权辱国,但是请搞清楚,蜀国虽名义自立,其实还是属于大汉体系。都是汉族人,既然已经无法独立,为何还要同族相残?

事实上,刘禅并不是没有治国之才,他在位期间,发展经济,与民生息,诸葛亮死后,还能在群雄割据的三国时期支撑数十年,能力并不平庸。而这样的刘禅,之所以被后世诟病,一是因为蜀汉灭亡,二是因为亡国之后,他又语不惊人死不休道:“此间乐,不思蜀”。

宋仁宗赵祯:1023-1064年(在位41年)

刘禅是刘备的儿子唤名阿斗,在长板坡大战中赵云舍生忘死三进三出救出。刘备要将其摔死,因为他差点损失一员战将。赵云深被刘备大义感动,追随一生,鞠躬尽瘁死而后已。

清高宗乾隆弘历:1735-1795年(在位60年)

谢邀,也不能说刘禅被低估,我们看待历史也只是站在今天的角度去看过去的事情,倘若把我们放在刘禅那个位置,蜀国指不定会成什么样,但刘禅在位四十二年并说明不了什么问题,只能说他身体挺好,开句玩笑话,刘备当年摔啊斗可能给阿斗摔笨了,但身体更结实了。
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现在看,乐不思蜀是当时人们对灭国后刘禅政治生活的一种评价调侃。刘禅是三国时期被低估了的一个君主。胜者为王败者为寇,刘禅被灭国以后,乐不思蜀也是一种和平的政治眼光。如果刘禅思蜀,他的身家性命不能自保,在全国一统的大环境中,原蜀国的老百姓又身陷刀兵战火涂炭之中,他也只能委屈求全司机图报了,只能维持现状。

她去了哪里?答案很简单,消香玉损。

刘备摔孩子一事,古往今来,无人不知,无人不晓,几乎所有人都记住了赵云长坂坡救主的英勇,以及刘备的惜才之心,帝王之术。可没有人记得,在那一年的长坂坡,刘禅的生母,为了不拖累赵云带走自己的孩子,也为了不让自己成为曹操威胁丈夫的人质,那个柔弱的女子,投井自尽了。对于刘备而言,那只是他的妻妾中一个人而已,对于历史而言,这也只是一个微不足道的女人,可是对于刘禅而言,那是他的母亲,唯一的母亲,在他尚在襁褓之时就离开了他,等刘禅长大以后,他一定有为她的母亲而伤感过,为了自己父亲实现天下一统的伟大抱负,为了自己能够顺利脱险她牺牲了,可是,她的牺牲并没有换来父亲多么深情的怀念。他也一定不能懂,为什么男人心里想的都是王权霸业,他们胸怀天下,却又连自己的妻儿都可以抛弃。他不愿意做这样的人,可是最终,他的挚爱,他也没有保护得了。

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回答:

最后投降魏国而不是与蜀国共存亡,就要感慨下他的智慧与坚韧了。

回答:

明世宗朱厚熜:1522-1567年(在位45年)

回顾刘禅的一生让人想起一句话,我不要天上的星星,我只要尘世的幸福。刘禅的乐不思蜀,其实也是他自己的心声,只是这心声,旁人很难懂,因为他的乐并不是纵情酒色,也不是性命无忧的乐,他的乐是他终于可以解脱,虽然,这解脱来的太晚,这之前,他牺牲了太多,但至少,在一生中,他还能拥有这样的时光,已经很好很好了。

我倒是对他很是同情,十七岁继位后蜀国的军政大权一直在诸葛亮手上,他就是个吉祥物。

世人认为刘禅懦弱无能,愚钝痴傻的原因,多半是因为刘禅回答司马昭的‘此间乐,不思蜀’一句话,这句话记录到历史上,成为一个笑话,这一句傻乎乎的回答,成为人们对他进行评价的一个依据。

历史中的刘禅和演义中的阿斗确实差异化太大,流传出扶不起的阿斗一说,表面看是说刘禅无能昏庸,实则是呈现先帝刘备留下的辅助班子无法匡扶社稷.先看一下前期的刘禅,因为有老爸的存在,所以并没有他上场的资格,都是在深宫学习,唯一的印象就是赵子龙长坂坡一战,从乱军中救下了刘禅.一直到先帝白帝城托孤,在诸葛亮的辅助下,刘禅基本突显不出什么作为,诸葛亮是鞠躬尽瘁但是他是一个权臣,在当时影响力太大,所以所有的政策军事都是诸葛亮在操作,刘禅只有看着的份,对于刘禅来说相父这一关就使他无力发挥.在诸葛亮去世之后,蜀中乱成一团,这时刘禅才发挥了君主的作用,完美的将政治和军事分开,相互制衡,加强中央集权,才使得蜀中安定没有权臣出现,姜维的北伐并没有得到全部的支持,只是一小部分在运动,虽然劳民伤财,但没有太大意义,这样蜀中才得以休养生息,在诸葛亮去世的几十年里蜀中都相安无事,可见,刘禅还是有治理国家的能力,虽然没有经天纬地的味道,但是中庸之道还是可以的,如果在国盛民强的时候他还是有很大作为的,但是蜀中疲惫不堪资源困乏,他能稳定下来已经不容易,刘禅的昏庸只是演义里的表现.最后蜀中面临危机,天下大势都在魏国,他深知抵抗不住,为了蜀中百姓他宁愿做投降之主,面对无数的骂名但是他还是选择了子民,可见他还是继承了父亲之风,他还是一个爱民如子的君主.在魏国装疯卖傻很多年,安乐侯一句此乐间不思蜀才保全了他的性命,可见也是极其聪慧,阿斗的一生也是极其艰难,面对骂名对于他来说有点过.个人意见不喜勿喷谢谢

刘禅是蜀汉怀帝,又称后主,223—263年在位,271年在洛阳去世。
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由于历史有时候并不是人们看到的那么简单,刘禅的乐不思蜀,根据目前学者的研究,大致可以推断出两点,往小了说,是为了自保,往大了说,是为了天下统一。从刘禅的为君之道,以及后来蜀汉旧部和刘禅本人的结局来看,这两点是符合史实的。不过,这些都是从政治角度推测,以理性角度分析的,那么如果没有这些政治因素,这句话,会不会也包含了刘禅真实的想法呢?他或许,其实并不想做皇帝,他不想拥有至高无上的权力,他只想拥有平凡的幸福?

刘禅一生虽没啥功绩,国家没出现什么昌盛景象,但在他统治期间,国家也没有啥大的动荡,百姓能比较安定地生活。

三国演义,是中国发展进程中的冰山一角。吸取教训,不走老路是我们每个中国人吸取中华上下五千年历史的精华。历史为鉴,引以为戒,中华民族伟大复兴。

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除此之外,评价刘禅的就只有贪玩享乐、毫无能力、宠幸宦官,这些不好的评价词语了。

宋理宗赵昀:1225-1265年(在位40年)

回答:

李密说过一段话:齐桓得管仲而霸,用竖刁而浊流。安乐公得诸葛亮而抗魏,任黄皓而丧国,是知成败一也。也就是说,刘禅仰仗诸葛使自己高枕无忧,这是他的聪明之处。

回答:

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首先,
诸葛亮对他的评价就很高,说他“天资仁敏、爱德下士”,敏就是聪明的意思,可见,刘禅不应该笨;重徳敬德又礼贤下士。就这两点,就能让一个刘禅的身边聚集一批能人,所以文臣有诸葛亮,费祎,董允,蒋琬,武将有姜维廖化张翼王平吴懿马忠马岱张嶷等等尽心尽力,忠心耿耿效力蜀汉。能有聚拢这样一批人,怎么你说他低能呢!

好多人对刘禅的评价都不太好。

谢谢邀请!

经历过这些,刘禅心里对皇位或许并不是很渴望的,只是,他的出生注定了他不能任性的选择自己的想要的生活。或许有人会说,出生帝王之家,这一切都是很正常的,是刘禅的心理承受能力太差,可是,刘禅他毕竟是一个少年,而且他是体验过平凡却真实的幸福生活的,如果不是他需要继承蜀汉王权,他本可以过着他喜欢的生活,哪怕是乱世,他至少可以有母亲,有妻子,有他自己的自由。

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