哈罗~宝贝!请跟我来,一起走向真爱那无边无际的故事的彼端……

如果可以我想打很多很多分给这部电视剧。

 前不久听到JOHN LENNON 的 LOVE
,不禁想起了野岛的这部经典之作《世纪末之诗》,喜欢野岛大概就是从这里开始的吧……
 
    野岛伸司的《世纪末之诗》对我而言,是一部很棒很有深度的戏。以一个抽象命题所展开的故事,艺高人胆大地不避各种超现实的幻想,看来除了野岛伸司有这份能耐与勇气之外,暂时仍没有人勇於效法,勇於来挑战电视观众的接受尺度。
 
    野岛伸司一向喜欢借社会上弱势者的眼光,去质疑正常与变化之间。事实上,在他笔下的人物屡受压迫,强化似乎并非唯一的出路。《世纪末之诗》一开场便以两个自杀未遂的男性为中心思想,於小屋中过著清贫的生活去展开他们对「爱」的追求。
  
    由百濑夏夫、美亚、及野亚恒、来当串场人,其中美亚更是如妖精般的虚拟人物,并不是真实的存在,野岛只是藉由这个角色的肢体语言来传递一些概念而已。故事就从他们遇见了形形色色的女性开始,每一位女性都有不同的遭遇和问题,且看这对忘年之交如何替她们解决难题,并从彼此的互动中重新体认「爱」的真谛。

刚开始看的时候觉得竹野内丰的少年脸稚气温柔温暖到是整部剧的亮点,第三集开始明白,内容形式才是最赞的,甚至连每一个音符都是恰到好处,每一次一模一样的日出,都带着激动的黄色的灿烂跳跃的心情。我激动不已的心啊~~

(1)在世界尽头歌咏爱情的少女
 
一个等爱的蓝衣少女小堇(广末凉子
饰),有著随时会消失的透明感,美丽的侧脸总是挂著两行清泪。唯有心灵纯洁的人才看得见的女鬼,野亚被小堇略显孤寂的脸庞深深吸引,小堇与野亚在桥上相遇,心灵受伤的野亚分担了小堇的悲伤、忿怒和绝望。

美亚是个谜,但应该唯有她得到了祝福–蓝玫瑰。美亚,倒数几集里美亚能说越来越多的词语,尽管连不成句,但记得她重复叫着自己的名字,像是“喵~”(对日语完全不懂,算是勉强的理解吧),再比如可以完美的吃一整条鱼,记得吗那个画面么,简直是:完!(祖蓝乱入(>_<)~~)直到最后她哭着抱着阿恒走开,美亚说自己是死神,阿恒输她其实是天使。阿恒打开美亚的屋子,一直发着蓝色光芒的猫走了出来,蓝色的光芒啊!!然后变成了黑色,太完美的设定。我想美亚最后会变成另一个教授吧,一个沉默的不需要红色内裤罩罩的“教授”。我也想成为美亚了。

小堇:『 是你…
教我认识了爱,世间虚假的东西太多,忍不住而放弃的并不是爱;永无止境的才是爱,永不改变的才是爱,不能成为过去式的也是爱。』让小堇由痴痴的期待心情转变为看清事实真象的痛楚而後的了然於胸。最後小堇幻化成蓝色的影子消失不见…。
 
广末凉子的人鬼恋涉及相惜报恩、一种「寓言」式的手法表现的好像电影『倩女忧魂』,有许多人会说有点脱离现实。其实野岛只是想藉此主题提出「永恒的爱」真的能超越死亡而永远存在吗?一开始就对真爱下了严苛的定义。

原本以为里美应该是会和阿恒在一起的,尤其是看到阿恒说我一定会来教堂里抢走你,里美说我一定会等你来。但是为什么阿恒没有来抢走她呢?起初以为是不想让相同的事情发生在好人新郎身上,让他感受到相同的打击,后来以为是他觉得,为教授实现儿时的梦想比实现自己的爱情梦更为重要,但是后来再仔细想想他对里美说的话:“我会让你明天看见爱的形状”、“我们之间是有爱的吧?”…难道他是觉得自己给不了永恒的爱,所以把“爱”让那个好人老师去交付?原因是什么我没有想明白,但是他应该清楚里美肯定会如约等他来推开教堂的大门,也肯定清楚里美会对自己失望,但他也必然清楚,依照里美的性格是不会选择逃离教堂的,而好人老师那天会用自己全部的心来鼓励里美相信他,相信眼前的男子会给她更加“好看形状的爱”,里美只是在徘徊,她需要有人鼓励她选择。想到这里,或许才让他做了这个决定。里美最后心底那几秒的迟疑也是看到了爱的形状了吧,她已经清楚自己会如何选择,特别是当她看到漫天的气球时。(YY的真是够了….)

『你知道人类为什么会眨眼睛吗?就是不想看见别人的过错! 』     
『哈罗! 宝贝
我肯定不懂爱,若你也是。请跟我来,一起迈向无边无际的故事彼端… 』

但又一想,可能是野岛估计这样安排的吧,我不知道这是什么风格的导演,但按照教授这个人物的风格,也就不难推测了。

 (2)潘多拉的盒子

教授,实在不知道该用什么去写感受。典型的日本男人风格(哦,我不懂日本文化什么的,都是自我感受),包括喜好、整个人的感觉、哀愁脸,特别的日本味道…然后,就是离真相最近的背后隐匿者。比如星星王子这集是我最喜欢的,当议员走进了病房和女儿两两相对,他没有选择和大家面对久别重逢,而是走出病房,等老汉出来,抽烟,上酒吧聊大老爷们儿的事。极其聪明,隐匿洒脱,看透了事情,却也不会说。如果教授说阿恒是诗人,其实他才是世纪末最后的诗人,一个理智聪慧到近乎“冷酷”的诗人。推荐我看这部电视剧的家伙说,教授到死之前才知道什么是爱,无尽的虚无感。最后当阿恒和里美拿出20前年教授埋下的东西时,特别的感慨。20年后,到死之前,实现去海底的梦想。美亚真的是天使啊,她居然真的刷成了黄色。猫(妈)果然是种灵气的物种~

令人感伤的故事,一切的伤害都是由於『看见』,很多人常会以『眼见为凭』做为推断事物的标准,其实世间有许多的事,不是我们想像的那样,我们所看见的世界,只是呈现出我们所想像的样子,并不一定就是真的就是这样,好比说『你以为你知道,其实你不一定知道。』
    
记得野亚第一次见到被教授比喻为星星王子的兴木吕一郎时,笑倒在地上时,因为他的长像、穿著,夏夫对野亚怒斥:『你是个无可救药的小人,明知自己一文不值,却还要找比自己更悲微的人,然後加以同情。更可恶的是,你凭藉外表判定一个人的价值,就像喜欢看八卦新闻的家庭主妇一样,那个男人为了真爱无怨无悔的付出,在我看来就像是星星王子。』
   
镜子之所以透明纯洁,因为看不见肉眼所见的财富、名利,属於人类无止境的欲望。然,在她看见了自己的美貌之後,欲念便如影随行。重见光明的镜子,第一眼想见的并不是一心为他付出的兴木吕一郎,而是—自己。『人呀!
往往在最灿烂的时候,会看错很重要的东西。』野岛以“为爱为之生,为爱为之死”的观点出发,指出世人常常因欲望的魅惑而失落真爱的本质?

为什么大家对王祖贤的出现那么痴迷,相比于整部剧,王祖贤真的只是一角=
=突然睁开眼,确实被震撼到。其他就没了…..

野亚反问夏夫『他为了让心爱的女友重见光明,想与她分享眼见的景色,这种想法难道错了吗?夏夫道『亲眼所见的竟是失去真爱。有些事物人类无法正视,有人说相爱容易相处难,就好比说夫妻的结合或许是因为相爱,但曾几何时热情冷却,便以为爱情已升华为亲情,人每天都在为五斗米折腰,不曾认真思考心中究竟有没有爱,就算真的弄清楚,
结果也一定感到失望,这种心情纯粹是想确认,结果却发现并没有爱,多么令人失望!』

喜欢是没有悲伤的,而爱是互相喜欢的两个人在最后彼此披在身上的东西。

潘朵拉的盒子里有的是贪婪与欲望,被打开以後散放出来的贪与欲就如同重见光明的镜子心境上的转变一般,然兴木吕却相信潘朵拉的盒子里应该还留著希望,对於镜子的离去当成是一场梦的清醒。身著小丑装的兴木吕站在雨中表演,孤寂的身影,更形悲凉,令人欲泪的眼眶中泛著感伤像那场愈下愈大的雨……。

最爱的星星王子那集,结尾时出现的话:当长时间在一起生活,呼吸相同的空气,已经到了少不了彼此的程度,所以一但被拆散,便会产生一种切肤般的痛处…这就是所谓的亲情,爱,其实像呼吸…,是不是和最后一集的气球一般?阿恒把对里美的爱和祝福,全部吹进气球中,放到天空,而气球降落的地方,一定有你,也有我。泪蹦…

野亚哭著问夏夫『为什么潘朵拉的盒子里还留有希望,为什么不是爱,而是希望呢?』」野岛以这样的寓言故事再次质问真爱的存在性。

最后,以下都是网上搜来的:

『 哈罗!
宝贝我总觉的不可思议,人们总是想要看的到的东西,尽管自己迟早会消失。』

1、所谓的爱,也许没有信任的问题,所谓的爱,就是.别怀疑’。‘
“不安”这混浊的水,可以让坚固的爱情出现裂痕,所谓的爱,应该是彼此不受动摇的信赖。

(3)疯狂的果实

2、爱不像热恋可以成为回忆,一但失去,连爱人的权利都会被剥夺,虽然只是一瞬间,若能永恒不变、不猜疑、不放弃、并随之产生喜悦、愤怒、悲伤、快乐甚至到最后得到救赎和心爱的人相遇,一辈子相依相偎,这才是爱。这种爱,绝非任何人都能拥有,更不可能与生俱来。

仓白的爱美是一个被保护近乎被囚禁而生活在黑暗中的灵魂,住在深闺中的大小姐像极了一棵生长在阴湿山谷的花。笑容虽美却显透著病容。一位爱她却无以为继的父亲,注定无可避免悲剧的发生。
  野亚对爱美说起自己遭遇:『爱应该是永恒,而我和她之间却没有这种关系,一切都结束了,也就是说我们的爱只是一种错觉,说不定从一开始就没有爱,随著时间的流逝,我的悲伤也逐渐淡忘,我不禁怀疑世上本来就没有永恒的爱。』

3、恋和爱是不同的,有时恋情转变为爱是困难的,恋是喜乐的、快乐的,就算结束也可以夹在相簿中。偶尔回忆起来,可以打开来看,而真爱却不同,真爱的悲苦忧伤会铭刻于心,难以抹灭的伤痕,也会留在彼此心灵深处,因为彼此还要活下去。’人到底是孤独的动物。总是常常一方面伤害对方,又一方面拿着绷带接近对方,尽做些自虐的行为。将瞬间的牵绊转化为永恒的安定,这就是爱吧。

爱美对野亚道:『会结束的并不是爱,而是恋。纵使爱人已逝,他的一切还是会留在心里,无法割舍,然後不想再和任何人谈恋爱,而唯一能破解这个模式的只有,爱….』野岛再一次质疑爱的长久存在性?
  
爱美对美亚『
你知道人为什么害怕黑暗吗?因为太阳是明亮的,会把事实赤裸裸的呈现在众人面前。可是,黑暗却把事情的真相悄悄地搁置,而大家怕的其实是看见事情的真相。』爱美向野亚发出求救的哀豪!
 
 
夏夫对野亚说『野亚,仔细看这个房间都被黑幕紧紧包围,即使在白昼也得点灯,简直就像地窖。连一朵渴望阳光的鲜花都没有,也没有昼夜之分,在这种孤寂的环境下养成的怯懦性格,当然会与恋爱绝缘。她是如此的渴望被爱,她鼓起勇气只求一辈子体验一次』野亚这才恍然大悟?
  
耀眼的阳光,爱美用床单裹住全身和脸孔,站在海边的步道上,缓缓朝海边走去…她充满笑容奔向大海迎向太阳,完全的燃烧自己,对野亚留下一句话『我永远不会忘记你的』野亚充满泪水:『如果你把它…把它视为爱的话……』。爱美选择一瞬即永恒,像一只破茧的白蝶展翅飞去?
 
『 哈罗! 宝贝,我们出去郊游吧!
嘴巴塞满了丑丑的饭团,我是否也变得温柔体贴。』

      哈罗! 宝贝,纵使我溶化在橘色的夕阳里也不要忘记我呦!请不要忘了我!

(4)星星王子
 
夏夫因同情送报的羽梦而多给零钱时,却不被羽梦所接受:『
我不能随便拿人家的钱,与钱的多寡无关,只是我不能污染自己净洁的心灵,我也可以装成刻苦好学的模样来博取同情,但人的价值观一但变成这样,内心也会变得贫乏空虚。』
 
 
羽梦在遭受同学欺侮甚至被杀伤时,夏夫对不良青少年说教:『
风平浪静的和平世界,其实也没什么不好,只是那种闲的慌掉的感觉令人焦虑,好像永不消失一般?有时不安的感觉,好比电玩世界里的虚拟实境,万一有人把电源切掉,这些刺激写实的情节便不会出现,那潜藏在心中的不安,便转话为愤怒…』校园暴力时有听闻,缺乏价值观基准的时代下长大的孩子,没有经历战争饥慌,有的只是令人倦怠的和平,真的是身在福中不知福。』试想?我们是否也常在不自觉中用伤害别人的方式,来为自己的不安情绪寻找出口。
  
在这,野岛藉由一位正义感的理想少年形象内山羽梦,探讨所谓『人间的幸福所在?』置身在富裕家境的生父与贫穷的养父之间?羽梦之於老人是绝望中一丝的机会,害怕有朝一日失去羽梦的内山,最後还是为了成全羽梦,选择回去当流浪汉。割舍百般的疼爱来“成全”羽梦,这是”真爱”的最高表现。
   
『当长时间在一起生活,呼吸相同的空气,已经到了少不了彼此的程度,所以一但被拆散,便会产生一种切肤般的痛处…
』这就是所谓的亲情,爱,其实像呼吸… 。  

4、小堇:『 是你…
教我认识了爱,世间虚假的东西太多,忍不住而放弃的并不是爱;永无止境的才是爱,永不改变的才是爱,不能成为过去式的也是爱。』

『 哈罗! 宝贝,假如你很想见我,我也很想见你,我们都想见到彼此 。』

5、你知到人类为什么会眨眼睛吗?就是不想看见别人的过错!
  
  哈罗! 宝贝
我肯定不懂爱,若你也是。请跟我来,一起迈向无边无际的故事彼端

(5)轮椅之恋

6、人呀! 往往在最灿烂的时候,会看错很重要的东西。

夏夫对野亚说了个希腊神话『奥费斯想从黄泉国度救出爱人,这一路上他绝不能回头,否则无法将爱人带回世上,但是在回程的路上他却感受不到尾随在後的爱人动静,心中充满不安的情绪而忍不住回头…,结果爱人再度堕落黄泉…』这对情侣的关系毁於不信赖,因为不安,所以破坏了他们之间的信赖。
 

      为什么潘朵拉的盒子里还留有希望,为什么不是爱,而是希望呢?

就像卡在铁轨上动弹不得的星野,连最後都用那温柔的眼神望著留美,认命的微微一笑。
星野 vs
留美的爱就是毁在留美的不信任,对『爱』产生不安与怀疑,留美有爱人的勇气,却没有相信人的能力。

      哈罗!
宝贝我总觉的不可思议,人们总是想要看的到的东西,尽管自己迟早会消失。

夏夫拉起留美的手来到星野面前『仔细想一想,所谓的爱,也许没有信任的问题,所谓的爱,就是……别怀疑』。

7、会结束的并不是爱,而是恋。纵使爱人已逝,他的一切还是会留在心里,无法割舍,然後不想再和任何人谈恋爱,而唯一能破解这个模式的只有,爱….

『 “不安”这混浊的水,可以让坚固的爱情出现裂痕,所谓的爱,应该
是彼此不受动摇的信赖。』野岛认为爱应该建立在对人的信任上。
  
『 哈罗!
宝贝,请别哭泣,你若被虚伪的爱所束缚,我还是会把真情换给你。』
 
(6)爱上天才的少女
 
夏夫对野亚:『生物生存的最大前提是繁衍後代,所有的雌性生物都以能和具有优良的雄性结合做为他们的策略。在这种情况下,最吸引雌性的,莫过於才能。不过女性若是在年轻时无法找到有才能的男性,随著年老色衰,择偶条件自然会降低。也就是说先找到有足够财力抚养子女的人。简单的来说,像是医生或律师。错过的话等级就会往下降…。』
   
野亚:『…..照你的理论,我并不优秀,那岂不是没有办法结婚?』
  
夏夫:『不过像你这种一无是处的男人,也可以吸引某些遗传基因的女人,只不过,少之又少罢了。』
  
野亚:『遗传基因?』
  
夏夫:『慈爱的母性,也就是母爱』。野岛把爱放到有观遗传基因的上头作文章?丰富的想像力令人佩服。
 
野亚:『这就是,天才的下一代不见得会是天才的论调!』

      你知道人为什么害怕黑暗吗?因为太阳是明亮的,会把事实赤裸裸的呈现在众人面前。可是,黑暗却把事情的真相悄悄地搁置,而大家怕的其实是看见事情的真相。

夏夫继续说道:『没错!世袭文化的品质会愈来愈差,正是这个原因。君不见大企业家的子女大多是平凡人,伟大艺术家的子女也大多是普通人。所以彻不可能是广田聪的儿子』

      哈罗! 宝贝,我们出去郊游吧!
嘴巴塞满了丑丑的饭团,我是否也变得温柔体贴。

馨与彻的母亲因同时爱上同一个男人将坚定的友谊摧毁。活在父母的期望中该说是幸?亦或是不幸?与其说广田馨
vs
真中彻的钢琴对决,不如说是清美因误解而痛苦的逼儿子走上绝路。清美一直都不知道死去的丈夫一直都是爱著自己的事实,大概只有在对方去世之後,爱才会成为令人怀念的回忆吧!因为彼此已经不再猜忌?

8、我不能随便拿人家的钱,与钱的多寡无关,只是我不能污染自己净洁的心灵,我也可以装成刻苦好学的模样来博取同情,但人的价值观一但变成这样,内心也会变得贫乏空虚。
    
      风平浪静的和平世界,其实也没什么不好,只是那种闲的慌掉的感觉令人焦虑,好像永不消失一般?有时不安的感觉,好比电玩世界里的虚拟实境,万一有人把电源切掉,这些刺激写实的情节便不会出现,那潜藏在心中的不安,便转话为愤怒。

『恋和爱是不同的,有时恋情转变为爱是困难的,恋是喜乐的、快乐的,就算结束也可以夹在相簿中。偶尔回忆起来,可以打开来看,而真爱却不同,真爱的悲苦忧伤会铭刻於心,难以抹灭的伤痕,也会留在彼此心灵深处,因为彼此还要活下去…』

      当长时间在一起生活,呼吸相同的空气,已经到了少不了彼此的程度,所以一但被拆散,便会产生一种切肤般的痛处…

『人到底是孤独的动物。总是常常一方面伤害对方,又一方面拿著绷带接近对方,尽做些自虐的行为。将瞬间的牵绊转化为永恒的安定,这就是爱吧!』

      哈罗! 宝贝,假如你很想见我,我也很想见你,我们都想见到彼此
。(这段完全是要哭死的节奏。)

『哈罗! 宝贝,纵使我溶化在橘色的夕阳里也不要忘记我呦!请不要忘了我! 』

9、仔细想一想,所谓的爱,也许没有信任的问题,所谓的爱,就是……别怀疑。

(7)爱情面包

      “不安”这混浊的水,可以让坚固的爱情出现裂痕,所谓的爱,应该
是彼此不受动摇的信赖。

将死亡的妻子放在冷冻库中的爱,爱的很变态,这点就很像野岛风。
死去的妻子曾对丈夫说过:『
我死了以後,只剩下你,我只要想到这我就感到不安,如果可以的话,希望永远守在你身边,即便死了也一样。』

      哈罗!
宝贝,请别哭泣,你若被虚伪的爱所束缚,我还是会把真情换给你。

夏夫提出问题:『
如果一对情侣漂流到无人荒岛,当你知道对方生病,对方会先你而死,你该怎么办?』

10、夏夫提出问题:『
如果一对情侣漂流到无人荒岛,当你知道对方生病,对方会先你而死,你该怎么办?』

里美回答:『 会跟著对方死去… 』夏夫反驳:『
那是爱吗?忍受不了孤独而选择死亡,这可不是爱。』里美考虑了一下问道:『那么,应该一个人好好的活下去吗!』
 

  里美回答:『 会跟著对方死去… 』夏夫反驳:『
那是爱吗?忍受不了孤独而选择死亡,这可不是爱。』里美考虑了一下问道:『那么,应该一个人好好的活下去吗!』

夏夫认为:『
纵使对方已死,自己还想活下去,也许是对生命还有眷恋吧!或者说,是缺乏死亡勇气?』夏夫:『总之这些都不是爱!』如果说死亡和生存都不能代表爱,那么该怎么做才叫爱呢?
  野亚认为:『如果是我,我会永远记住对方,然後好好的活下去,就像电影「铁达尼」的情节。』

  夏夫认为:『
纵使对方已死,自己还想活下去,也许是对生命还有眷恋吧!或者说,是缺乏死亡勇气?』夏夫:『总之这些都不是爱!』如果说死亡和生存都不能代表爱,那么该怎么做才叫爱呢?

夏夫又反驳:『 那有么意义?爱人已逝,天天活在回忆中,这种生活有什么意义?
那只不过是一种思考逻辑。』   

  野亚认为:『如果是我,我会永远记住对方,然後好好的活下去,就像电影「铁达尼」的情节。』

野亚『难道世上没有真爱?』。

  夏夫又反驳:『
那有么意义?爱人已逝,天天活在回忆中,这种生活有什么意义?
那只不过是一种思考逻辑。』

夏夫:『你知道答案了吧!当世界只剩下两个人,不,这只是个比喻,应该是云云众生中,有两个彼此相爱的人,这时後如果有一个人先死,另一个人无论选自杀或苟活都不是爱的表现,所谓爱就是不接受对方已死的事实,因为对方是这世上独一无二的伴侣,一但接受对方已死的事实,
心灵将会随之腐朽。』所以凉子的父亲就因为接受了事实才痛苦。

  野亚『难道世上没有真爱?』。

野亚不同意大叫对夏夫说:『
爱是需要努力争取,先死人跟本没有努力过嘛!如果真心爱一个人,就该好好的活下去,勇敢的活下去,守护心爱的人,默默承受孤独的痛处,这才叫爱。』

  夏夫:『你知道答案了吧!当世界只剩下两个人,不,这只是个比喻,应该是云云众生中,有两个彼此相爱的人,这时後如果有一个人先死,另一个人无论选自杀或苟活都不是爱的表现,所谓爱就是不接受对方已死的事实,因为对方是这世上独一无二的伴侣,一但接受对方已死的事实,
心灵将会随之腐朽。』所以凉子的父亲就因为接受了事实才痛苦。

『所谓爱,就是好好活下去 』naoki 个人觉得真爱应该像『
柊二爱杏子那样,让自己好好的活下去,连对方的那一部分都帮她活,让她活在自己的未来里。』这种超脱於回忆,落实生活的爱比较真实,真爱可以无敌。

  野亚不同意大叫对夏夫说:『
爱是需要努力争取,先死人跟本没有努力过嘛!如果真心爱一个人,就该好好的活下去,勇敢的活下去,守护心爱的人,默默承受孤独的痛处,这才叫爱。』

『 哈罗!
宝贝,所谓的温柔,那种愚蠢到了极点的温柔,什么时後才能找到真爱?』

  『所谓爱,就是好好活下去 』个人觉得真爱应该像『
柊二爱杏子那样,让自己好好的活下去,连对方的那一部分都帮她活,让她活在自己的未来里。』这种超脱於回忆,落实生活的爱比较真实,真爱可以无敌。

(8)爱情森林里的小熊

  『 哈罗!
宝贝,所谓的温柔,那种愚蠢到了极点的温柔,什么时後才能找到真爱?

复制人这么耸动的话题都被野岛用上了,可见野岛对时事的敏锐度。其实家人就是因有血源的关系,所以才密不可分,夫妻间因缺少这层关系,所以只能称的上密而不亲的关系,比不上有血源关系的亲人,所以非得理性的对待,否则很难琴瑟合鸣。野岛再次以人类心中最爱的还是自己!来否定爱的型式。

11、夏夫:『里美已经订婚,毁约的可能性微乎其微,你难道不想复制一个她?那个她不是机器人,是个天使般,像睦美一样的活人!何况…你只爱著她。』野亚无法回答这个问题。

影山说:『与其选择一个无法接受自己的人不如复制一个长得一模一样能长伴左右,又能了解自己的呀!』

  野亚对著里美:『也许人类心中所最爱的还是自己,而我或许也这么认为!可是,我爱的自己,绝对是那个深爱著你的自己。』

野亚无法同意的说:『可是,那又不是她呀!』

  『 哈罗! 宝贝 我的心碎了,因为你曾经是我,我曾经是你。

影山:『你怎么这么说?复制人又不是机器人,他有感情,你可以照自己的意思去培养他的情绪呀!』『如果你还是认为复制人不能取代本人,那么你对那个女孩又了解少呢?你该不会以为完全了解她的内心世界,而深深地爱著她吧!假如一个是因意外而精神失常的她另一个是外表判若两人的她,你会爱上哪一个应该是前者吧!』
 

12、『
悲伤会产生虚无感,然後所有的虚无感全部都汇集现今的时代,也就是本世纪末
!在人类的感情中悲伤是没有必要的。如此一来,心灵才会获得平静。』

影山继续说:『你心中所想的,只不过是那个女孩的皮相罢了,所谓人类的爱其实就是这回事,既然如此就应该去爱一个完全属於你的复制人呀!你不用改变自己去配合对方,对方又可以付出无尽的爱,这不是两全其美吗?我们试著来看看现代的家庭,大家都很累,连个休息的空间都没有,每个人都有很强的自我意识,根本不愿意去了解对方,只会在焦虑和绝望中寻求表面上的协调。家庭牵绊只不过是表面的假象罢了!』
 

  野亚反驳:『教授,不是那样吧!爱怎么会这么微不足道呢?』

『虽然假人道主意会否定这种说法,但是人类终究最爱的还是自己。所以,如果能享受复制人的无怨无悔的爱,世界上必然没有犯罪,人类得心灵疾病也能够治癒。』

  夏夫:『愤怒会改变形状。』

夏夫为难的表示:『我或许可以用逻辑观念来说服他,可是,却无法影响他的想法,因为,家庭破裂的打击,使得他也垮下去了。再加上我又……被他洗脑洗得比你还彻底,对於爱的极致终究是爱自己的理论,也只能用无聊的道德观去反驳。』

  『你说的一点都没错,野亚老弟,你刚才动怒了。一想到她被强暴的画面,你就气得忘了自己是谁?愤怒的确会改变爱的形状,就算你理智上不这么想,但是,愤怒真的会使爱情快速变质,也就是说,你会对她产生生理上的厌恶。』

野亚难过得说:『假如连教授都无法反驳他,那么像我这样的傻子跟本无话可说。』
 

  『你说过会对她更体贴,还说过要安慰她!隐藏在它们背後的其实是你的厌恶情绪,这是你为了要压抑自己的情感才有的表现。可是,她一定会看穿这一切,然後,就会从你的眼消失吧!到时候,野亚老弟,你的内心一定如释重负。』

夏夫凝视著野亚:『野亚,我的想法说不定和影山一样,可以爱上复制人,因为这么做就不会伤心。还可以获得平静和安慰,可是你却打从心里就排斥这样的说法,甚至有一种生理上的厌恶感。』

  『在人类的感情里愤怒是不需要的,因为愤怒会变成恨,使我们开始憎恨所爱的人,假如没有了这些说,不定爱就可以永恒不变了。』

夏夫:『里美已经订婚,毁约的可能性微乎其微,你难道不想复制一个她?那个她不是机器人,是个天使般,像睦美一样的活人!何况…你只爱著她。』野亚无法回答这个问题。

  『当喜悦、愤 怒、悲伤的情绪都舍弃时,欲望自然自心底消失。』

野亚对著里美:『也许人类心中所最爱的还是自己,而我或许也这么认为!可是,我爱的自己,绝对是那个深爱著你的自己。』

  『快乐是一种培养出来的感情,也就是说,绝对的快乐,只是一种瞬间的情绪反应。人类渴求的欲望源源不绝,而且会越来越多,越来越急迫。於是,欲望又衍生出其它的欲望。生物原本应该接受上天的赐予,可是,人类却来还要给予,给予种行为乍听之下很清高,其实并不是出於自己,而是千方百计从其它地方夺取。施与受无法平衡,然後会感到不足,便进一步要求,甚至连地球上所有的资源都想夺取,这一切只是贪图快乐。所以因爱而产生的快乐绝非必要,如果没有这种情绪,人类就不会堕落了』。完全否了後天的情感,『爱,是一种与生俱来的原始的感情』,却因为人类後天的喜怒哀乐而扭曲。

『 哈罗! 宝贝 我的心碎了,因为你曾经是我,我曾经是你。』

  野亚:『教授相当严格,老是否定一切。还说没有一种爱算是真实的爱。爱不像热恋可以成无回忆,一但失去,连爱人的权利都会被剥夺,虽然只是一瞬间,若能永恒不变、不猜疑、不放弃、并随之产生喜悦、愤怒、悲伤、快乐甚至到最後得到救赎和心爱的人相遇,一辈子相依相偎,这才是爱。这种爱,绝非任何人都能拥有,更不可能与生俱来。』

(9)猜猜我是谁

  『哈罗!
宝贝,我来撕毁这封不幸的信签吧!只要我深爱著你,这世界便不会结束。

野岛以迷一般的男子来否定人生的喜怒哀乐。以为期三天的解答时间比喻世界末日来临人们心情上的转变。男子得知野亚与百濑的名字时大笑『太棒了!诺亚配摩西』(注:野亚与百濑日文发因与其相近)。

13、哈罗!
宝贝,爱的形状就像气球,深深吹进一口气,你若累了就换我来吧!紧紧的打个结,别让气球破了。红、黄、蓝等形形色色的爱缓缓飘上天空,时而任雨淋,时而随风飘,何时降落的地方,那里,有你也有我。

让我来说说感情的喜悦吧!男子道:『
所谓「喜悦」就是生命的诞生,是自然涌现的情感萌发,只是,它无法持久。只有在一瞬间萌发的真实情感,接著便会产生一股负面的能量,或是感情就此急速消褪。例如:新生儿的诞生。在那瞬间充满了喜悦,但是,随著年华老去,经济不稳定,儿女不如预期有出息等等因素,这种喜悦的感觉会逐渐消失。』

————————–END

『这世上没有理所当然的事,一切都事出有因,也有结果。由爱而产生喜悦是因,经过了失望的过程,才引出结果。』完全否定了喜悦的情感。

      

『没有喜悦,就不会有失望。人类并不需要喜悦的情感。各种罪行皆肇因於喜悦,人类为了满足自己,或取悦他人而去犯罪,贪图喜悦正是罪恶的根源。』。

『悲伤,是人类的本份,是生者从一种深层的绝望中衍生出来的。假如我死了,朋友会为我流泪吗?就算会,眼泪的质与量又是如何?假如会随时间的流逝而淡忘,那么!如今的我是为谁而活?难到是为了留下孩子吗?但是,孩子的未来,能安慰我的过去吗?我所爱的那些人迟早会把我忘的一乾二净,如果是这样,那爱的本身又有什么意义呢?』


悲伤会产生虚无感,然後所有的虚无感全部都汇集现今的时代,也就是本世纪末
!在人类的感情中悲伤是没有必要的。如此一来,心灵才会获得平静。』

发表评论

电子邮件地址不会被公开。 必填项已用*标注